盗難仏像「絶対に日本へ返すな」と沸騰する韓国世論

対馬の神社、寺から盗まれた仏像が韓国にこっそりと持ち込まれた事件の続報

です。韓国側が態度を保留している間、「仏像は韓国のものだ。日本へ返還すべ

きではない」との世論が起こり、政府の判断もそちらへ振れる可能性があると予

測したところですが、そのとおりになりつつあるようです

元記事が韓国語のため、いつものようにインターネットの掲示板「2ちゃんねる」

に貼られた蚯蚓記者の翻訳を引用、紹介します


「絶対日本に返してはならない」、観音菩薩座像問題、全国で立ち上がった
仏像の中のにある聖物の腹蔵物発見情況や観音菩薩座像でなくとも忠南瑞山
浮石寺(プソクサ)にあった別の国宝級仏像が日本にあることが確認されるなど
日本の略奪証拠が次から次へあらわれるなか、観音菩薩座像返還の声が大き
くなっている。
地域をはじめとして全国の保守団体は仏像返還を促す声明を相次いで出し、仏
像を保管している文化財庁ホームページには観音菩薩座像を絶対日本に返し
てはならないという市民の請願が続いている。
丹斎(タンジェ)申采浩(シン・チェホ)先生記念事業会は3日、声明を通じて「今回
問題になっている観音菩薩座像について日本は韓日条約を根拠にかえすよう要
請するだろう」としながら「韓日条約の文化財関連規定は普遍的価値に外れる不
平等で野蛮な内容」と批判した。
これに先立って、愛国国民運動大聨合など10余りの保守団体らは去る1日、駐韓
日本文化院の前で記者会見を持って「日本は観音菩薩座像など仏像二点と略奪
した文化財6万6000点余りに対する返還を直ちに施行しなければならない」と促し
た。
彼らは「私たちの遺物なのに浮石寺に略奪した文化財なのか証拠を出せといった
文化財庁はまず、日本に寄贈を受けた証拠を出せというべきだ」として「略奪した
文化財を返してもらうのは当然のこと」と主張した。続けて「文化財庁は大韓民国
文化財庁なのか日本の文化財庁なのか説明すべきだ。金銅観音菩薩座像を日本
に与えれば私たちは略奪された文化財すべてを否定することになる。金銅観音菩
薩座像を浮石寺に帰属して大韓民国の子孫らが歴史の遺物を見ることができるよ
うに措置しなければならない」と強調した。
セヌリ党チョン・ビョングク議員も1日の声明を通じて「観音菩薩座像の過去流出経
路が明らかになる時まで、絶対に日本に返還してはならない」と主張した。チョン議
員は「外交は譲歩も必要だが、文化財は国家のアイデンティティ」としながら「これ
を譲歩する場合、国家アイデンティティに打撃がある」としてこのように明らかにした。
観音菩薩座像に対する各団体の要求声明と共に、文化財庁ホームページにも仏
像の日本返還に反対する市民らの文が相次いでいる。
ある市民は「私たちのご先祖様が日本に使節に行く時、贈り物などで与えたのでな
いなら略奪が明らかだが、それを証明できないから戻さなければならないという発
想は誰の意見なのか真に情けないことこの上ない。その仏像がいつどのように日
本へ渡ったのかを日本が証明し、その過程が透明でないなら、私たちが戻す義務
はない」と主張した。
また他の市民も「日本から韓国に来た仏像を韓国で保存する方法について文化財
庁はどんな努力をしているのか気になる」として「私たちの国宝級文化財を育つ子
供たちが見られるように努力しなければならない」と強調した。

ソース:チュンチョントゥデイ(韓国語) 観世音菩薩座像問題全国で立ち上がった
http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=751084

案の定、日本の神社や寺が正当な寄贈の結果として仏像を入手したかを証明す

べきであり、それができないのなら略奪品と断定し返還すべきでない、との主張が

展開されています

「日本に存在する文化財は韓国から略奪されたものに違いない。そうに決ってい

るニダ」との思い込みがあるため、こうした主張が大衆の支持を受けるのでしょう

前にも書きましたが、朝鮮の歴代王朝(新羅や百済、高麗といった古い時代は別

にして)は仏教を保護せず、儒教を信奉してきた事実をほとんどの韓国人は無視

しています

仏教寺院がソウルなど人口の多い都市には存在せず、山間部に点在しているの

も、歴代王朝から迫害された結果です

そうした寺院には損壊された仏像が残っていたりするのですが、現地の観光ガイ

ドはこれを「秀吉の朝鮮出兵により、日本の武士が切りつけ破壊したものだ」と説

明するのが常です

しかし、これはウソであり、いかに秀吉の命で朝鮮に出兵した日本の武士集団で

も仏を尊び、仏罰を恐れていましたから、仏像を斬りつけるような蛮行はしないの

です

韓国の寺にある仏像が損壊されているのは、儒教を尊び仏教を迫害した朝鮮の

王朝による廃仏運動の結果です

李氏朝鮮では三代目に当たる太宗のが大規模な廃寺、廃仏を断行し、朝鮮半

島では242の寺が残っただけで、あとは廃止され取り壊されています

四代目世宗の代になると寺の数はさらに減らされ、仏が所有していた土地は没

収されています。この結果、仏教関係の遺跡も破壊され、石造りの仏像を石橋を

作るための材料にするといった行為も平然と行われているのです

多くの仏像、仏典が朝鮮から海外に流出する事態を招いたのも、こうした廃仏運

動の結果と言えます

現代の韓国人はこうした歴史から目を背け、「都合の悪いことはすべて日本のせ

い」にしているわけです

何かにつけ韓国は「日本人は歴史を重視しろ」と言いますが、歴史から目を背け

るべきではないのは韓国の方です

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