対馬仏像問題 盗んだ韓国側の開き直り

韓国人の窃盗団が対馬の寺社から仏像を盗んだ件で、日本は外交ルートを通

じて返還を求めていますが、いまだに実現しません

「この仏像は元々我が寺にあったものだ」と所有権を主張している韓国の浮石

寺の僧侶とそれを支援する市民団体の代表が対馬を訪れ、観世音菩薩坐像を

盗まれた観音寺の僧侶に面会をしようと試みたものの、拒否されたと報じられて

います

観音寺側は、「盗まれた官能像を返すのが先」との態度です。確かに面会したと

ころで何かが解決するはずもなく、現時点で面会を拒んだのは当然でしょう

この訪問を浮石寺の僧侶は、「長年、観音像を保管してくれていたので慰労を伝

えたかった」と表現していますが、「観音像は韓国のものだから日本には返さな

い」と宣言するための行動だったのは明らかです。そうでなければ、仏像を日本

へ返還することに反対している市民団体の代表を同伴して対馬へ来たりはしな

いわけで


日韓の悪化懸念」仏像盗難、韓国住職が手紙
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130315/crm13031516310010-n1.htm


「最も懸念しているのは盗難により日韓関係が悪化することだ」と浮石寺の僧侶

は手紙を読み上げそうですが、それも問題のすり替えです

日韓関係悪化を懸念するであれば、仏像を日本に返すべきでしょう。それをせず

に、「これは元々我が国のものだ」と韓国が横車を押してからこそ、こじれている

のですから

韓国側では「倭寇が盗んだ」と主張していますが、それを裏付けるものは何もあ

りません

我欲に固執しているのは韓国側であり、日本で重要文化財の指定された価値の

ある仏像だからこそ、返還を渋っていると思われます

そして韓国の世論を味方につけようと政治問題化させるのも、いつもの手口であ

り、既視感が漂います。「自分たちこそが被害者であり、日本が悪い」との理屈で

押し切ろうとしているのでしょう

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