「万葉集の起源は新羅の郷歌」と主張する韓国

これまでに幾度も、日本の和歌は韓国の詩歌が起源であるとか、万葉集は古代朝鮮語で書かれたものといった俗説が流布されてきました
万葉集は古代朝鮮語で書かれた説など、学会で否定されているわけですが、韓国は諦めもせず同様の主張を繰り返しています
日本の伝統文化は何が何でも朝鮮が起源、と言わずにはいられないのでしょう。茶道も歌舞伎も、剣道も柔道もすべて韓国が起源で日本へ伝播した、というのが彼らの基本的な考えであり、そうしなければ自分たちのプライドが保てないのです
さて、再び万葉集の起源を韓国メディアが主張していますので、紹介します
いつものようにインターネットの掲示板「5ちゃんねる」に貼られた蚯蚓記者の翻訳から引用させてもらいます

全4516編から成る日本最古の詩歌文学「万葉集」が新羅のヒャンガ(郷歌)にそのルーツを置いていることを初めて明らかにした研究書が出版されて学界の関心を集めている。
ブクレプ(BookLab)社は郷歌研究家キム・ヨンフェ先生が独創的な郷歌創作法を通じて郷歌と万葉集の間の秘密を解いた本「日本の万葉集は郷歌であった」を出版した。
この本は1970年代から郷歌研究を続けてきたキム・ヨンフェ先生がこれまでの研究結果を基に発見した新羅郷歌解釈法を適用して日本万葉集の難読句解読はもちろん、今まで知られたものと全く異なる解釈を含んでいる。
日本の万葉集は日本人が世界に誇る古代詩歌文学として合計4516首という膨大な量の詩歌で構成されている。この詩歌は韓半島から日本に渡っていった人々が天皇と天皇家を中心に活動して作った作品で、解読した結果は日本天皇家の極秘事項と韓日古代史が綴られていた。
新羅郷歌解釈法が誕生する前の万葉集解釈はどうだったのだろうか。多くの専門家たちが万葉集解釈に各種結果を出しているが、誰も解きほぐせない難読句があって完全な解釈を邪魔していた。
著者キム・ヨンフェ氏は「万葉集は新羅の郷歌解釈法を通じて全部解釈が可能な郷歌」と主張、「この解釈法を韓国と日本、二つのうちどちらの国が先に受け入れて今後、韓日古代史解釈の主導権を握るのか、成り行きが注目される」と力説した。
同時に「日本に解釈の主導権を奪われた広開土大王陵碑の悲劇を繰り返してはならない」と付け加えた。
この本は著者の最初の本「千年郷歌の秘密」に続く二番目の本だが、新羅郷歌解釈法を導入して解きほぐした点で最初の本がなかったとすれば、世の中の明かりを見られない本だった。
「日本人も知らない万葉集の秘密、万葉集巻第1初解読」という副題で1章「万葉集の設計図、新羅郷歌創作法」では創作法に関する14個のコラム、2章「歌で書かれた歴史」では万葉集巻第1に載った1番歌から84番歌の解釈を、3章「日本書紀の中の郷歌」では日本の歴史の中に登場する郷歌9編の解釈を含む。
著者キム・ヨンフェ氏はソウル大学を卒業して1970年代以降、郷歌研究を続け、郷歌研究室文学房を中心に多数の文献を翻訳した。東北アジア古代文字解読家および郷歌万葉コラムニストとして活動中だ。著書には「千年郷歌の秘密」がある。

まず、新羅語ですが現代の朝鮮語とは隔たりが大きく、別系統の言語であるとの解釈が一般的です(つまり新羅人は現在の朝鮮人とは別のルーツを持つ民族であったと考えられるわけです)
新羅語は上記の記事にあるとおり「郷歌」として残されているのですが、サンプルとなる「郷歌」の数が少ないため言語体系全体を解明するのが難しい、というのが実態です。古代朝鮮半島に存在した国家、百済も新羅も高句麗も中国文化の影響を受け、さまざまな文書が存在したはずなのですが、現代にまで伝わっているものが少ない(焼失、破棄されてしまった)のです
なので、上記の記事にあるところの新羅の「郷歌」の研究が果たしてどこまで進んでいるのか、疑問です。勝手な解釈により「解読できた」と称している可能性もあります
ともあれ、万葉集のような歌集が日本に残されていることが妬ましくて仕方がない、というのが本音でしょう
さて、先に述べたように万葉集は韓国語(朝鮮語)で書かれたものとする説は、幾度も蒸し返され、そのたびに否定されてきました
1987年には朴炳植による「万葉集の発見―『万葉集』は韓国語で歌われた」が出版されています
Amazonの書評によれば、「『韓国語で歌われた』と書かれているが、現代の韓国語と万葉集の時代に朝鮮で使われていた言葉に繋がりはなく、現代の言葉で万葉集を読み解いた所で全くの無意味。著者は日本書紀で不明とされていた郷歌(わざうた)を解明したと主張したが、日本の専門家からは徹底的に批判された過去を持つ。『日本に朝鮮が文化を伝えてやった』と言う思い込みがあるようで、はっきり言ってどうしようもない著者である。ほかにもこの本と同様の内容の著書が多数あるが、いずれもクズである。安本美典が『朝鮮語で万葉集は解読できない』と言う本も出版されているので、こちらも読んでみるといいと思う。いかにこの本がクズであるかと言うことがわかる」と書かれています
他にも金公七による「万葉集と古代韓国語―枕詞に隠された秘密」(ちくま新書)なども出ていますので、関心のある方は目を通してください

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日立の企画本部長がチンチン出して逮捕 その後は

今年1月末に日立製作所の社会ビジネスユニット社会システム事業部企画本部長企矢加部太郎容疑者が飲酒酩酊の上、自身の下半身を女子高生の前に露出し、逮捕される事件がありました
「アンケートに答えてほしい」と謝礼3千円を提示し、自身のチンチンが10点満点で何点なのか採点しろ、と迫ったものです
「インスパイア」した結果なのでしょうか?(皮肉です)

神奈川県警横須賀署は28日、駐車場で女子高校生に向け下半身を露出したとして、公然わいせつ容疑で、日立製作所の企画本部長、矢加部太郎容疑者(52)=東京都稲城市大丸=を逮捕した。「酒に酔っており覚えていない」と否認している。
同署によると、矢加部容疑者は路上で「アンケートに答えてくれないか」と女子高校生に声を掛け、下半身を露出して「何点か」と尋ねたという。事件の約30分前にも別の若い女性が同様の被害に遭っており、関連を調べる。
逮捕容疑は昨年11月23日午後9時半ごろ、横須賀市本町の駐車場で、下半身を露出したとしている。
日立製作所は「社員が逮捕されたことは大変残念。事実であれば厳正に処分する」とコメントした。
(産経新聞の記事から引用)

矢加部容疑者は若い女性を選んで声をかけており、初老の男性を誘ったわけではありません。つまり若い女性に自分のチンチンを示し、驚き羞恥する反応を見たいとの欲望に駆られていたのでしょう。飲酒して酔っていたというのは弁解にすぎません
なぜそんな欲望を抱くにいたったのか、それこそ矢加部容疑者に確かめるしかないでしょう
どこかでそうした内容のAVでも見て印象に残っていたのか、あるいは幼少期にたまたま見た大人のチンチンにコンプレックスを抱いたのか?
バカバカしい話ですが、女性にチンチンを見せると、見た女性はすっかり魅了されてしまい男の言いなりになるという筋立てのAVがあったりします。「そうなったらいいな」と思う男がいるから、この種の犯罪が繰り返されるのでしょう
また、別のケースとして公衆の面前でチンチンを晒し、侮蔑されたり揶揄され恥辱を味わうことで性的興奮を得る、という妄想を抱く人もいます
矢加部容疑者の場合はどうであったのか、本人に確認したいところです
その後、3月8日付けで横浜地検横須賀支部は矢加部容疑者を不起訴処分にしており、刑事処分は科されません
ただ、同様の犯行を繰り返せば不起訴処分では済まないのであり、実刑を科されます
日立製作所を退職する見込みであるとも報じられていますが、自己都合による退職なのか、懲戒解雇なのかは不明です
会社に対しては、「職責による過度のストレスから飲酒・酩酊し、分別を失った」など弁解しているのでしょうか?
人間はストレスが原因で性犯罪に走るのではなく、自身の欲望に駆り立てられるから性犯罪に走るのです。ストレスが原因というなら世の中の管理職は皆、酩酊してチンチンを露出させているはずです
まだ52歳であり、再就職を考える年齢でしょうから、「たまたま酒を飲んでやってしまった」で片付けるのではなく、一度心療内科を受診するなりして、心身の状態を確認しておくことをお薦めします
ちなみに日立製作所の事業部本部長職だと、年収は1500万円くらいだそうです

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